Camtil¶

O CAMTIL como movimento nasce devido a uma divisão interna do MOCAMFE.

« O MOCAMFE foi fundado pelo então jesuíta Hélder Ribeiro. Trata-se de um movimento de Campos de Férias na forma de associação sem fins lucrativos que existe em Portugal desde o ano de 1968. Teve o seu início nas actividades pastorais dos jesuítas dirigidas a crianças e jovens do colégio S. João de Brito (CSJB), alargando posteriormente a sua acção às famílias. Foi constituído juridicamente em 1970 à luz do direito canónico e realizou em França o seu primeiro campo de férias. Este movimento ainda hoje existe, embora a partir do ano de 1984 deixasse de estar ligado institucionalmente à Companhia de Jesus, situação que se verifica até aos nossos dias».

Numa assembleia do MOCAMFE, apresentaram-se duas listas candidatas à direcção. Todavia, o facto de a lista apoiada pelos jesuítas perder as eleições será determinante no nascimento do novo movimento que mais tarde se vem a designar CAMTIL. Por isso, podemos afirmar que o movimento existia antes de ter nome e estatutos, o que só aconteceu em 1984/1985. No entanto, a escritura publica de constituição do CAMTIL como movimento de campos de férias, ocorreu no dia 1 de Fevereiro de 1988 no Cartório Notarial de Cantanhede (Diário da República, III Série, de 2 de Março de 1988).

Neste contexto, o espírito do CAMTIL já se manifestava alguns anos antes, quando se faziam acampamentos idênticos aos que hoje se fazem. Eram os campos feitos no MOCAMFE que, no início e durante alguns anos, esteve ligado à Companhia de Jesus e à Igreja, através do então jesuíta Hélder Ribeiro. Um dia, este movimento optou por transformar-se apenas numa associação cívica de campos de férias, sem referências explícitas a uma opção de fé e sem laços institucionais com a Companhia de Jesus. Nesse momento, um grupo de pessoas do antigo MOCAMFE, decidiu não deixar que esta experiência cristã vivida durante alguns anos fosse esquecida e iniciaram o CAMTIL. Este movimento continuaria a assegurar a presença de capelães nos campos, a existência dos “Bom dia Senhor” (BDS), e em geral, a formação Cristã durante a actividade pastoral e educativa desenvolvida e experimentada num acampamento.

Ligados a este processo de génese do CAMTIL estiveram entre outras as seguintes pessoas: padre Vasco Pinto Magalhães SJ, Francisco Cunha, Manuel Mancelos, Paulo Ramirez, Teresa Cabral, Margarida Raposo, Ania Ramirez, Madalena Cardoso da Costa, Gonçalo Eiró, Maria Manuel Urbano, Gabriela Figueiredo Dias, Joaquim Pedro Cardoso da Costa (Quimpê), Frederico Ramirez e Carlos Azevedo Mendes. Este grupo de pessoas em Dezembro de 1983, ainda antes da decisão de rotura com o Mocamfe, mas prevendo-se eminente, organizou aquilo que se veio a chamar-se o campo zero do CAMTIL: um acampamento de passagem de ano na quinta do Rol, perto de Coimbra. Este acampamento, feito como prova de força, foi tão original que não tinha idade para os participantes (participava quem queria), nem data exacta de chegada ao acampamento e não era necessário inscrição prévia. Como não se quis recorrer ao material do MOCAMFE, foi preciso pedir ao Colégio de Cernache um trem de cozinha; tendas não foram precisas, pois dormia-se num celeiro.

A organização logística esteve a cargo do grupo de Coimbra, com especial referência para o Paulo Ramirez e o Manuel Mancelos. O director de campo foi o Carlos Azevedo Mendes e o capelão o padre Vasco Pinto Magalhães SJ (que só pôde lá passar ao fim da tarde do dia 31, para celebrar a missa, por estar em retiro).

A 25 de Março de 1984 deu-se a separação: o MOCAMFE seguiu a linha que achou conveniente. Por seu lado, o grupo do CAMTIL começou a alicerçar os fundamentos de um novo movimento que desse corpo aos quatro princípios orientadores que já estavam a ser vividos:

1º Partir da descoberta da natureza, da beleza, do silêncio, da poesia, do mundo exterior, para chegar à descoberta de Deus;

2º Partir da descoberta dos outros, da equipa para chegar à descoberta da comunidade, da Igreja;

3º Partir da descoberta da liberdade e responsabilidade, do trabalho e do serviço para chegar à descoberta do compromisso com a justiça;

4º Partir da descoberta da vocação de cada um (o ser para os outros), para chegar à descoberta da própria síntese pessoal, de Cristo e de Deus.

O CAMTIL, além das pessoas e do entusiasmo que as ligava, não tinha nada; nem material indispensável para realizar um campo, nem sequer dinheiro para o adquirir. Por isso, começou por nomear uma Direcção provisória da qual faziam parte as pessoas atrás mencionadas.

Os primeiros campos (1984)¶

Em Abril de 1984 o padre Vasco escreveu uma circular aos participantes dos campos de férias e aos seus pais, dando conta do nascimento do CAMTIL e pedindo ajuda financeira para arrancar. A ajuda chegou com tanta generosidade que foi possível realizar logo no primeiro ano (Verão de 1984) três campos de férias, dois deles em simultâneo:

12 a 21 de Julho, em Tremelgas, na casa das Mimosas (1º campo do CAMTIL): director Carlos Azevedo Mendes, adjunto Gonçalo Eiró, mamã Ania Ramirez, tia Graça Cabral e capelão o padre Vasco;
21 a 30 de Julho, Aranhiços, no mesmo local: director Gonçalo Eiró, adjuntos Paulo Ramirez e Quimpê, capelão o padre Jorge Oliveira;
21 a 30 de Julho, Melgas, na Barragem da Aguieira: director Carlos Azevedo Mendes, adjunto João Mendes Ribeiro, mamã Madalena Cardoso da Costa, tia Ania Ramirez e capelão o padre Vasco.

O tema dos campos deste primeiro ano foi «Renascer», desenvolvido nos «Bom dia Senhor» a partir da história bíblica do rei David. Pela mesma altura lançou-se entre a gente camtílica um concurso para arranjar um emblema; das ideias recolhidas nasceu o actual símbolo do movimento, um trabalho de Gil d'Orey.

Nas férias da Páscoa de 1985, para fazer face ao recrutamento e formação de novos animadores, realizou-se em Vila Nova de Milfontes o 1º CIFA, com 37 participantes (incluindo a equipa formadora). Perto do Verão de 1985 saiu a primeira edição da Camtilena, fruto de um copioso trabalho de recolha de músicas, incluindo já as que tinham nascido em campos ligados ao CAMTIL. Em Julho de 1985 saiu o nº 1 do jornal do CAMTIL, o Camtil Match, que dava conta do primeiro ano de actividades, sobretudo dos campos de Verão.

O segundo ano (1985)¶

O tema do Verão de 1985 foi «Pare/Escute/Olhe», tratado a partir do episódio do Evangelho de S. João da cura do cego de nascença. Realizaram-se seis campos (o dobro do ano anterior), dois deles pela primeira vez em Setembro. Estrearam-se como directores Francisco Cunha, Manuel Mancelos, Paulo Ramirez e Quimpê, e estrearam-se também os padres Afonso Herédia (que já participara no CIFA da Páscoa) e Manuel Morujão. Os locais foram:

Aderneira (Castelo do Bode), um campo aquático em que tudo tinha de ser feito de barco, por não haver acesso por estrada;
Penalva do Castelo, onde se fizeram todos os outros campos, excepto o de Tremelgas, com uma magnífica casa de apoio, o Colégio de Santa Joana.

A 26 de Outubro de 1985 a Assembleia Geral do CAMTIL elegeu a primeira direcção e aprovou os estatutos. Fizeram parte dela: padre Vasco, Paulo Ramirez, Gabriela Figueiredo Dias, Margarida Raposo, Quimpê, Carlos Azevedo Mendes, Francisco Cunha, Gonçalo Eiró, Maria Manuel Urbano, Frederico Ramirez, Isabel Dias Costa e Teresa Cabral.

O terceiro ano (1986)¶

Após o CIFA do ano anterior, surgiu a necessidade de atender especificamente aos directores, mamãs e capelães: nas férias da Páscoa organizou-se no Baleal o COQUSUCA (Congresso dos Quadros Superiores do Camtil), de cujos trabalhos se editou um resumo.
Os campos de Verão tiveram como tema «Ser c'a Paz», com o aprofundamento da personagem bíblica de Moisés. Mantiveram-se os dois turnos: em Julho, Tremelgas (Lamarosa), Melgas I (Torres Novas), Aranhiços I (Seixal) e Mosquitos (Seixal); em Setembro, Melgas II (Montargil) e Aranhiços II.
Realizou-se o primeiro campo de trabalho, por iniciativa do padre Manuel Vaz Pato, em Setembro, na Serra da Estrela: 20 participantes ajudaram os pedreiros a demolir a antiga casa das Mimosas, para permitir a construção de uma mais ampla. Por causa deste campo, os participantes nos campos de trabalho ficaram com o nome de «Trolhas».
Lançou-se ainda um campo de passagem de ano, de 30 de Dezembro a 3 de Janeiro, mais para reflectir do que para agir, com a ajuda do padre Vasco e de Nuno Tovar de Lemos.

O relato de Carlos Azevedo Mendes termina no fim de 1986, por então se ter ausentado e não se considerar a pessoa indicada para dar conta da vida do movimento nos anos seguintes. Para ele, estes três primeiros anos foram o tempo da constituição do CAMTIL (arrancar quase do nada, formar animadores e directores, com intensa criatividade) e por isso os «anos de ouro»: quem participou nesta génese tinha consciência de estar a dar corpo a um ideal que já experimentara, que não podia morrer e que dependia deles para avançar. Desejava que este testemunho fosse pegado pelos mais novos, para que o CAMTIL não seja uma mera recordação do passado, mas uma resposta capaz ao presente.

Página Oficial¶

http://www.CAMTIL.pt/ CAMTIL

Referências¶

Cfr. José da Silva ALMEIDA SJ, Para Educar Melhor - Campos de Férias Inacianos, AO, Braga, 2004

Carlos Azevedo MENDES SJ, «Como surgiu o Camtil - desde a formação até final de 1986» (4 páginas), disponível no Scribd

Outros nomes: CAMTIL

Categorias
História